رابطه شکم پرستی و شهوت جنسی

رابطه شکم پرستی و شهوت جنسی

دلیل اصلی بیرون رفتن انسان از بهشت چه بود؟ خوردن غذا یا شکم پرستی که باعث شد عورت او بزرگ و نمایان گردد به این دلیل از بهشت ترد و رانده شد دلیل اصلی راننده شدن انسان از بهشت وسوسه در خوردن بواسطه هوای نفسانی و شیطان بود این درس مهمی برای همه ماست پس باید از شهوات جنسی که بواسطه شکم پرستی ایجاد میشود پرهیز کرد، بهترین کار روزه های مستحبی و رژیم برای فاصله گرفتن از وسوسه هاست.

بزرگان علم اخلاق همچون فیض کاشانی در (المحجه البیضاء) و محقق نراقی در (معراج السعادت) و مرحوم شبر در کتاب (الاخلاق) شکم پرستی و شهوت جنسی را مورد بحث قرار داده اند. در واقع در روایات اسلامی واشاراتی که درایات قران مجید است، پیروی نموده و برای این دو بخش اهمیت ویژه ای قائل شده اند.
  
 مرحوم فیض کاشانی در کتاب (المحجه البیضاء) می گویید بزرگترین عوامل هلاکت انسان، شهوت شکم هست همان بود که ادم وحوا را از بهشتی که دار القرار بود به دنیا که دارنیاز و افتقار است فرستاد... در حقیقت شکم سرچشمه شهوات و منشاء دردها و افات است، زیرا حتی شهوت جنسی نیز پیرو ان است و به دنبال این دو، شهوت در جمع اوری مال و مقام استکه وسیله ای برای سفره های رنگین تر و زنان بیشتر محسوب می شود و به دنبال انها تنازع در دسترسی به مال و مقام و کشمکش بوجود می اید و افت ریا وخود نمایی و تفاخرو تکاثر و خود برتر بینی ازان متولد می گردد، سپس این امر عاملی برای حسد کینه، عداوت و دشمنی میشود و دارنده آن را به ارتکاب انواع ظلمها و منکرات و فحشاء میکشاند...

 حالکه چنین است، لازم است به شرح آفات آن پرداخته شود و طرق مبارزه با آن روشن گردد

 از این خطرناکتر آن است که انسانهای شکم پرست و شهوت پرست، دین و ایمان خود را در راه آن از دست دادهاند. در ذیل آیه: و آمنوا بما انزلت مصدقا لما معکم ولا تکونوا اول کافر به و لا تشتروا بآیاتی ثمنا قلیلا و ایای فاتقون.که خداوند در آن یهود را به خاطر فروختن آیات الهی به بهای ناچیز، مذمت میکند، آمده است: جمعی از علمای بزرگ یهود، به خاطر تشکیل مجالس میهمانی پر زرق و برقی از سوی یهودیان برای آنها، آیات الهی را تحریف کردند و عملا آنها را به بهای ناچیزی فروختند (و پیامبری را که تورات وعده ظهورش را داده بود و آنها سالها در انتظارش بودند،انکار کردند).

 در روایات اسلامی نیز بحث گستردهای درباره خطرهای این دو نوع از شهوت دیده میشود که در ادامه به برخی موارد اشاره میشود: 1- رسول خدا صلی الله علیه و اله میفرمایند: ثلاث اخافهن بعدی علی امتی الضلاله بعد المعرفه و مضلات الفتن و شهوه البطن و الفرج سه چیز است که از آنها بر امتم بعد از خودم میترسم، گمراهی بعد از آگاهی و آزمایشهای گمراه کننده و شهوت شکم و شهوت جنسی منظور از گمراهی بعد از آگاهی، این است که انسان بر اثر وسوسههای منحرفان وایجاد شبهات گوناگون، راه راستی را که ) شناخته، رها کند و در راه انحراف در آید که این موضوع در هر زمان  مخصوصا در زمان ما- وجود داشته و دارد. منظور از مضلات الفتن امتحاناتی است که خداوند برای بندگانش پیش میآورد کهگاهی انسانها به خاطر پیروی هوای نفس از عهده آن بر نمیآیند، و منظور از شهموت البطن والفرج شکم پرستی و افراط در شهوت جنسی است. مفهوم حدیث نشان میدهد، خطری که از ناحیه این سه امر، مردم را تهدید میکند، بسیار جدی است.

 2- پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله در جای دیگر میفرمایند: اکثر ما تلج به امتی النار الا جوفان البطن و الفرج بیشترین چیزی که سبب دوزخی شدن امت من میشود، دو چیز میان تهی است، شکم و فرج

3- امام باقر علیه السلام نیز در این رابطه میفرمایند: اذا شبع البطن طغی، هنگامی که شکم سیر شود، طغیان میکند آن حضرت در جای دیگر میفرمایند: ما من شیء ابغض الی الله عز و جل منبطن مملوء، هیچ چیزی نزد خداوند، منفورتر از شکم پر (بیش از اندازه خوردن) نیست

  4- امیر مؤمنان علی علیه السلام میفرمایند: لا یفسد التقوی الا بغلبه الشهوه،تقوا وپرهیزکاری را چیزی جز غلبه شهوت از بین نمیبرد همان حضرت علیه السلام در جای دیگر فرموده اند: ما رفع امرءا کهمته و لا وضعه کشهوته، هیچ چیز مانند همت، انسان را بالا نمیبرد و هیچ چیز مانند شهوت، انسان را بر زمین نمی زند.